如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法

如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法

筏，渡河的工具。

過河的方法有很多，

但你能怎麼過，看你怎麼方便了。

法是一種，能用好了，就過了。

過了以後，還需要嗎？不需要了，就沒有必要背著了。

甚麼是法？每個人都有自己的印象上的理解。我說的法肯定不是你想的法，你想的法基本上不是我說的法。

這就是“名”和“實”的關係，一個概念，轉換為一個名詞後，然後再從名詞回到這個概念。失真度有多少呢？

如是我聞，是我所聽到的而已，聽到了，記錄下來，別人再看，差異又有多少呢。

他說那句話，在甚麼環境，對甚麼人而言，以甚麼語氣，你能感悟到。

說說而已，我未得道，也未未得道。

說得道了就沒有得道，說沒有得道也是沒有得道。

你得道沒有呢？

因為無聊，隨便說說，可以說對，也可以說不對。